MIch irritiert vor allem, dass bis auf ein verstreutes Häuflein von Leuten, die für die Postmuseen Ausstellungen erarbeiten (äh, sorry, "Stiftung Museum Post und Telekommunitation" oder wie immer diese Institution heute heisst), die Volkskunde (äh, empirische Kulturwissenschaft, europäische Ethnologie, oder wie immer das heute heisst) das Internet ignoriert. Da werden wie eh und je bäuerliche Lebenswelten und populäre Bildgrafiken des 19. Jh. und Fastnachtsthemen behandelt, aber was direkt vor unserer aller Nase passiert, interessiert niemanden von der noch einflussreichen älteren Generation. Kein Wunder, dass das Fach am Aussterben ist.  @ms sicher nicht ganz falsch, aber das reduziert das gesagte ja nur auf die Zeitgeschichtsforschung und deren Beschäftigung mit den Themen (ich nehme einen Netzbezug in diesem Zusammenhang übrigens nur im Bezug auf die m.E. ohnehin überstrapazierte Generationenforschung wahr).

Finde aber, dass die Kritik sich nicht nur auf die Beschäftigung mit dem Netz und Netzthemen begnügen sollte, sondern auch auf die Nutzung und die Offenheit gegenüber im Netz geführten Diskursen beinhalten sollte. ;-) also keine Ausrede für Mediävisten und Frühneuzeitler (gerade im übrigen jetzt, wo der Begriff Medialität zum geschichtswissenschaftlichen buzzword wird)